天　地　人　和

天:天行健,君子以自強(qiáng)不息

宇宙的運(yùn)行剛勁強(qiáng)健,相應(yīng)地，君子處世，也應(yīng)像天宇一樣，自強(qiáng)不息，進(jìn)德修業(yè)，不斷前進(jìn)，勇于拼搏?！白詮?qiáng)不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，更是一種積極的人生態(tài)度，要不斷地追求新的成就，茍日新，日日新，又日新，作新民，是故君子無所不用其極。在工作生活中學(xué)習(xí)和效法宇宙的生生不息、日新月異，努力做到:自力更生，發(fā)奮圖強(qiáng)，生命不息，奮斗不止。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新沒有止境，學(xué)習(xí)沒有止境。

地:地勢(shì)坤，君子以厚德載物

厚德載物是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大地的氣勢(shì)寬厚和順，生而不有，為而不持，長(zhǎng)而不宰，君子應(yīng)當(dāng)像大地那樣容載萬物，生長(zhǎng)萬物，儒家追求厚德的君子人格，集孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、誠(chéng)等諸多道德于一身。不僅要求我們?cè)谧鋈伺c處世時(shí)心胸開闊，嚴(yán)于律己，寬以待人，還要求我們?cè)跉夤?jié)、操守、品德、治學(xué)、工作等方面謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦。清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯，是謂蜜餞不甜，海味不咸，才是懿德。

人:人心正，團(tuán)隊(duì)則精誠(chéng)團(tuán)結(jié)

發(fā)心，就是發(fā)愿、就是立志。發(fā)心可以分很多種，包括虛榮的發(fā)心、顛倒的發(fā)心、自私的發(fā)心和利益大眾的發(fā)心。我們提倡發(fā)遠(yuǎn)大理想的菩提心，包括直心、深心、慈悲心。正所謂利益一切眾生之心，自利利他。經(jīng)云:“發(fā)起大悲心，救護(hù)諸眾生，永出人天眾，如是業(yè)應(yīng)作?！比诵恼齽t發(fā)心正，發(fā)心正則團(tuán)隊(duì)誠(chéng)，團(tuán)隊(duì)誠(chéng)則事業(yè)興。事業(yè)興則家道興，家道興則子孫興，達(dá)則兼濟(jì)天下，富則家道興旺。

和:致中和，企業(yè)則政通人和

“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和;中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”意思是喜怒哀樂沒有表現(xiàn)出來的時(shí)候叫做“中”﹔表現(xiàn)出來以后符合節(jié)度叫做“和”。中是天下最大的根本;和是為人處世之道。達(dá)到“中和”的境地，天地便各在其位了，萬物便生長(zhǎng)化育了。企業(yè)要順應(yīng)天時(shí)，合于人道，才能政事通達(dá)，人心和順。中是道，和是德。和，萬物作而不傷于仁，百事興而不害于義。